Waak en Bid Blog

Oogklap-geleerdes

Posted by Thomas on December 15, 2009

Gespesialiseerde geleerdheid is in sekere opsigte ‘n baie goeie ding maar in ander is dit ‘n opperste onding. ‘n Persoon mag byvoorbeeld ‘n gespesialiseerde kenner wees van die ou Klassieke tale soos Hebreeus, Aramees, Grieks en Latyn, maar sodra dit kom by eenvoudiger dinge soos die geskiedenis dan slaan hulle geheue behoorlik toe of hulle sit eenvoudig net oogklappe op. ‘n Baie goeie voorbeeld hiervan is die onlangse storie wat Hennie Stander op sy blog geskryf het oor ‘n Rooms Katolieke priester, Louis Blondel, wat in Diepsloot net buite Johannesburg doodgeskiet is.

A human-engineered Kingdom on earth

A biblical appraisal of the Mosaic Congress held at the Mosaic Church in Fairlands, Johannesburg (4-5 Sept. 2009) (Part 4)

Session 3: Being a radical pilgrim and prophet – Stephan Joubert

Although the speakers did not always articulate the Kingdom of God in so many words, a human-centered and a human-engineered inauguration of the Kingdom of God was the main recurring feature of their presentations. As such they merely maintained and upheld the central message, not of Jesus Christ the Son of the living God, but of a false Christ whose aim it is to establish his own kingdom on earth, a kingdom that includes all religions, and the common denominator to accomplish it is a contemplative lifestyle dominated by MEDITATION.

Am I being arduous in making such a claim? I don’t think so because the Jesus of the Bible never commanded his disciples to usher in or to establish his Kingdom on earth. First of all, He would never have taught them to pray “Let thy Kingdom come,” signifying that prayer is the only thing his disciples are commanded to do in imploring Him to establish his Kingdom on earth. He alone can “let his Kingdom come.”

Read full article

__________________________________________________________

The subtle inhibition or suppression of the true meaning of the cross of Jesus Christ

Posted by Thomas on September 9, 2009

A review of the Congress held at the Mosaic Church in Fairlands, Johannesburg (4 –5 September 2009)

Main speakers: Ron Martoia, Stephan Joubert, Johan Geyser, Trevor Hudson, Willem Nicol and Gys du Plessis

During the Break-out sessions the speakers were Willem Nicol, Gavin Sklar-Chik, Rex van Vuuren and Annemarie Paulin-Cambell

Huge wooden crosses draped with beautiful white, red or purple cloths have become one of the most fashionable accoutrements in the Emergent Church’s places of worship. Its inescapable visibility on the elevated stages of their churches and congress venues may be an awe-inspiring reminder of Jesus Christ’s cruel sacrificial death more than 2000 years ago but sadly their teachings which is solidly embedded in contemplative spirituality impede and even out rightly shun the true meaning of His cross.

At best it has become one of the many objects they use to facilitate and enhance their experiences of an altered state of consciousness during their contemplative or centered prayer binges. Before I venture into an evaluation of all the speakers’ contributions in the light of Scripture during the next few weeks, I would like to get down to the nitty-gritty of contemplative spirituality in my following introductory notes.

__________________________________________________________

Stel ‘n hemelse wag aan voor jou mond” . . . sodat derduisende mislei kan word?

n Mens hoor dikwels sommige van ons hedendaagse “toleransie-predikers” vir jou sê:

“As jy niks positiefs of moois oor iemand kan sê nie, bly dan maar liewer stil.”

Brian McLaren, een van e-kerk se voorbeeldigste sg. “volgelinge van Jesus,” is besig om toenemend die Naam van Jesus deur de modder te sleep. Suid-Afrikaanse geestelike leiers in die ontluikende kerk soos Guillaume Smit, Dries Lombaard, Dries Cronjé, Cobus van Wyngaard, Nelus Niemandt en natuurlik ook Stephan Joubert, e.a. praat met groot lof van Brian Mclaren op hulle onderskeie blogs en adverteer veral sy boeke “A Gennerous Orthodoxy,” “The Secret Message of Jesus” en “Everything Must Change.”

Hier’s wat Brian McLaren onlangs op een van sy blogs kwytgeraak het. We, as Christians, humbly seek to join Muslims in this observance of Ramadan as a God-honoring expression of peace, fellowship, and neighborliness.

Die valse apostels, leermeesters en profete wat die e-kerk en e-church in hulle midde toelaat, lees soos ‘n regte “who’s who.” So gepraat van BBP’s. Stephan Joubert en Nelus Niemandt bied saam met die besoekende spreker Ron Martoia op Vrydag, 28 Augustus ‘n Oggendleierskap Seminaar in die Pierre van Ryneveldt NG Kerk aan.

Val-in-die-gees (“slain in the spirit") fenomeen.

          Rodney Howard-Brown       Andre en Jenny Roebert

Daar’s verskeie ander metodes wat die Satan gebruik om die gemoed of verstand uit te skakel. Een van die gevaarlikste hiervan is die sg val-in-die-gees fenomeen (“slain in the spirit). God TV en TBN asook ander bekende Christen TV-netwerke is deesdae deurweek met wonderwerkende genesers wat mense agteroor laat val en hulle met die sg. vuur van God doop.

Miskien het u onlangs 50 opeenvolgende dae op Andre en Jenny Roebert se epiese TV-reeks “Days of Glory in Oos-Londen gesien hoedat hulle gasspreker, die sg. “lag-gees ghoeroe en Heilige Gees kroegman,” Rodney Howard-Brown sy lag- en huilgees hier in ons land kom loslaat het. Dit is uiters interessant maar hoegenaamd nie vreemd nie dat Willem Nicol presies dieselfde fisiese ervarings beskrywe wanneer hy sy “Christelike meditasie” tegnieke in sy boek Gebed van die Hart bespreek.

__________________________________________________________

The Dutch Reformed Church’s [Accelerated] Downward Spiral into Apostasy

Link to Full Article

You may have begun to wonder why I am telling you these things and how they tie in with the Dutch Reformed Church’s downward spiral into apostasy. Not only has the emerging mystical spirituality (contemplative prayer, centering prayer, lectio divina, lectio continua, enneagrams, labyrinths, solitude, the silence, meditation, breath prayers, the Jesus prayer, contemplative retreats, twelve cross stations, Jesus candles, icons, Ignatian contemplation, the Desert fathers etc.) taken the church by storm, it is beginning to show its true colours and purpose which is to bring Protestants back into the Roman Catholic fold.

The Faculty of Theology at the University of Stellenbosch and Communitas will be hosting a three-day conference on the theme “What can we learn from the book of Acts about being a Missional Church?” from 18-20 May 2009. The conference will launch research groups that will work on seven themes in the Book of Acts over a period of three years.

The project aims at bringing together two major discussions within the context of theology and church practice. Proff. BEVERLY GAVENTA (Princeton Theological Seminary) who I have already briefly introduced to you as a promulgator for a new Protestant examination of Mary and SCOT McKNIGHT (North Park University, Chicago) will be the main speakers at the conference. Like Prof. Gaventa, McKnight urges Protestant churches to honour Mary. The following excerpt appeared in one of the site Lighthouse Trials Research’s newsletters:

In emerging church leader, Scot McKnight’s book, The Real Mary: Why Evangelical Christians Can Embrace the Mother of Jesus, McKnight says that Protestant Christians are the only Christians who do not honor Mary. He recommends that Protestant churches all practice an “Honor Mary Day” (p. 144), saying she “leads us to a Jesus who brings redemption … To listen to Mary is to hear the message of Jesus’ death and resurrection as a mega-event whereby God established a new kind of power, a new kind of family, and a new kind of kingdom” (p. 145). McKnight describes this great event as a time when the world will come together and worship Mary (Emphasis added).

 _________________________________________________________________________

Die “Brandpunt” van Suid-Afrika se Ontluikende Kerk

Ds. Jannie Pelser, die leierleraar van die Rant en Dal Gemeenskapskerk in Krugersdorp, het in sy program “Brandpunt” op Radio Kansel (3 April 2009 om 06:30) een van die hedendaagse mees besproke onderwerpe onder die loep geneem, nl. die Ontluikende Kerk (“Emerging Church” of “Emergent Church”). Sy drie gesprekgenote was mnr. Sarel van de Merwe, ‘n voormalige New Ager wat die Here sowat drie en dertig jaar gelede gered het en sedertdien navorsing doen oor verskeie strominge in die kerk.

Hy is veral betrokke by die maak van hoë kwaliteit DVD’s en die aanbieding van seminare dwarsoor die land. Hy was ook onlangs in die nuus toe Kerkbode ‘n voorbladberig oor een van sy seminare oor die Ontluikende Kerk geplaas het en waarin Dr. Nelus Niemandt, die outeur van “Nuwe Drome vir Nuwe Werklikhede, ‘n striemende aanval op hom gemaak het. Die res van Pelser se paneel het bestaan uit ds. Guillame Smit, predikant van die NG Kerk in Brackenfell-Wes in die Kaap en ds. Cobus van Wyngaard, leraar van die Kameeldrif NG Gemeeente in Pretoria wat die Ontluikende spiritualiteit met oorgawe verkondig.

Byvoeglike naamwoorde kan nogal handig wees wanneer jy die stemming van ‘n gesprek in ‘n sekere rigting wil stuur of wanneer jy op subtiele wyse die gedagtegang van mense subliminaal wil beïnvloed. Ds. Jannie Pelser se inleidende woorde tot sy program “Brandpunt” is ‘n sprekende voorbeeld hiervan.

“Die afgelope tyd is die sg. Opkomende Kerk, die ‘Emerging Church’ baie in die nuus, en sommige mense is onbeskaamd krities daaroor; andere is weer rasend opgewonde en nou, hoe moet ‘n mens daaroor oordeel.” (Klem bygevoeg)

Die “Brandpunt” van Suid-Afrika se Ontluikende Kerk

_________________________________________________________________________

I have Become an Enemy of the State – Rev. Guillaume Smit

When Paul rebuked brother Peter in the presence of all (Galatians 2:14), Peter did not cuddle up in a little corner and cy out “Oh woe is me, Paul has branded me an enemy of the state.” No! He knew what it meant to be contrite, for His Lord had taught him so, and he also knew what it meant to accept someone’s rebuke in humility. What’s interesting about this incident in Peter’s life was not that he humbled him before Paul, but in obedience to the Word of God.

Paul wielded the Sword of the Spirit, not his own thoughts, and when Peter realized this he immediately yielded to Paul’s rebuke. Why . . . ? Because he was keenly aware that Paul’s rebuke was for his own benefit. Had he not done so, his spiritual life would have taken a sharp turn for the worst into fettered darkness and despair.

Contrary to Peter’s example of contrition, Rev. Guillaume Smit plays the victim of an alleged conspiracy against him and his emergent cohorts. In my commentary on current events surrounding the Emerging Church in South Africa I have constantly used the Sword of the Spirit to expose the dangers inherent in the emergent spirituality and particularly the dangers lurking in the words of high profile persons such as Stephan Joubert, Nelus Niemandt, Jannie Pelser, Rob Bell, Brian McLaren, Doug Pagitt and many many more. Biblical Christianity is being bombarded by “emergent” attacks in public, via the internet and other media, at an alarming rate.

And yet, when disciples of Jesus Christ (please note: the biblical Jesus and not another Jesus) voice their concerns in public, they are branded the persecutors of the emergent fraternity. In stead of engaging in a scholarly and adult discussion, they usually and deliberately sidetrack the issues at hand and divert to sarcasm, ridicule and even scoffing. Listen to Guillaume’s ingenious reaction to my commentary on Jannie Pelser’s programme “Brandpunt” aired on “Radio Pulpit” on 3 April this year.

I have Become an Enemy of the State – Rev. Guillaume Smit

__________________________________________________________

Thomas Lessing skryf:

Die Waarheid Maak Seer
”Toe mnr. van der Merwe, Dr. Nelus Niemand by geleentheid van ‘n  vergadering in die Wonderboom-Suid NG Kerk Gemeente  (11 Maart 2009) met behulp van aanhalings uit Leonard Sweet se boek “Quantum Spirituality” bewys dat die Ontluikende Kerk se leiersfigure en hulle filosofie diep ingebed is in die New Age en die Oosterse godsdienste (soos o.a. joga en meditasie) het die Voorsitter, ds. Gert Badenhorst, die vergadering op versoek van Nelus Niemandt onmiddellik beëindig.

Die Teologiese Fakulteit op UP kla voortdurend dat mnr. van der Merwe nie die broederlike pad van Mattheus 18 met hulle wil loop nie, maar dit lyk eerder of dit hulle is wat verseg om hierdie pad met hom te loop. Sodra hy sy mond oopmaak, maak hulle hom stil, soos ons “broeders in die Here” tydens die genoemde vergadering op so ‘n mooi “Christelike” wyse gedoen het.

Soos ek reeds in een van my vorige skrywes gesê het, is vleitaal ‘n opperste onding. Daarvan getuig verskeie gedeeltes in die Bybel wat daarteen waarsku.
Job 32:21, 22 Ek wil nie partydig wees nie; en ‘n mens vlei, sal ek nie. Want ek verstaan nie om te vlei nie; gou sou my Maker my wegneem!

Spr 28:23 Hy wat ‘n mens teregwys, sal agterna meer guns vind as hy wat vlei.
Spr 29:5 ‘n Man wat sy naaste vlei, sprei ‘n net uit voor sy voetstappe.
Jud 1:16 Hulle is murmureerders wat oor hul lot klae, en volgens hulle begeerlikhede wandel; en hulle mond spreek trotse woorde, terwyl hulle mense vlei ter wille van voordeel.

Vleitaal is waarskynlik ‘n algemene verskynsel onder die Ontluikende kerklui en veral hulle leraars. Sodra jy hulle konfronteer met onskriftuurlike aanhalings uit die boeke van mense soos Leonard Sweet, Rob Bell, Doug Pagitt, Tony Jones en nog vele ander, skakel hulle onmiddellik oor in vleitaal-rat en sê gewooonlik iets in dien voege: “Prof. Stephan Joubert en Dr. Nelus Niemandt praat met groot lof van Leonard Sweet se aansien, integriteit, intellek en energieke dinamika en ek aanvaar hulle woord en dis vir my genoeg” – so asof dit die barometer is waaraan ‘n mens die waarheid moet meet en nie die Woord van God nie.

Kom ons toets hulle hoogaangeskrewe integriteit aan die hand van ‘n paar voorbeelde uit die Ontluikende Kerk se leierskorps.”

_________________________________________________________________________

“Nagmerries”, vir Nuwe Werklikhede
“Skynbaar gooi die leraars van die Moreletapark NGK nie net klippe in die see nie maar maak hulle deure ook wawyd oop vir enigeen wat Suid-Afrika wil oorhaal om terug te keer na God toe. Leonard Sweet, ‘n selferkende New Age geïnspireerde leraar en professor aan die Drew Universiteit in Amerika het reeds so vroeg as in Agustus 2005, waarvan Nelus Niemandt die organiseerder was, in die Ouditorium van die Moreletapark NGK as spreker opgetree.”

Daar is deesdae so ‘n wanklankige kakofonie van stemme wat oral opklink rondom die godsdiens en spiritualiteit dat ‘n mens kwalik kan byhou. Die ironie, of sal ek liewer sê, die gevaar hiervan is dat hierdie kakofoniese wanklanke voortspruit uit die monde van persone wat hoë aansien geniet by hulle kerkgenote, akademiese kollegas en selfs by mense van ander gelowe. Hulle is mense wat in die samelewing bekend staan as manne van God, maar is hulle dit werklik? Die Here sê dat ons hulle sal uitken aan hulle vrugte maar deesdae word ‘n mens gedwing om ook die vrug van hulle monde onder die loep te neem.

Waarom skarrel en tas hierdie sg. “manne van God” in die newels van die ontluikende spiritualiteit rond om nuwe idees te formuleer oor die godsdiens; om die Bybel en veral die Evangelie te herverwoord; om alles te verander, soos Brian McLaren dit in sy boek “Everything must Change” dit stel;” en om “Nuwe Drome vir Nuwe Werklikhede” te koester, soos Dr. Nelus Niemandt dit in sy boek met dieselfde naam uitspel? Waarom . . .? Ons het nie nodig om ver te gaan soek vir ‘n antwoord nie omdat Paulus dit reeds duisende jare gelede neergepen het.

2 Tim 4:3 . . . want daar sal ‘n tyd wees wanneer hulle die gesonde leer nie sal verdra nie, maar, omdat hulle in hul gehoor gestreel wil wees, vir hulle ‘n menigte leraars sal versamel volgens hulle eie begeerlikhede, en die oor sal afkeer van die waarheid en hulle sal wend tot fabels. (Klem bygevoeg)

Hoor nou wat sê Stephan Joubert, in skreiende kontras met Paulus wat die Here Jesus waarlik liefgehad het in sy voorwoord tot Nelus Niemandt se boek “Nuwe Drome vir Nuwe Werklikhede.”
My kop is geswaai. My belewing van hierdie boek.

Nelus Niemandt is een van die invloedrykste denkers en missionêre Suid-Afrikaanse teoloë aan die begin van millennium drie. Sy insigte in ingewikkelde sosio-religieuse vraagstukke is asemrowend, sy nederigheid aansteeklik en sy vermoë om eietydse kontekste en Bybelse kontekste op verstaanbare maniere aan mekaar te knoop, sonder weerga. Daarom dat ek nie kon wag om hierdie boek te lees nie. Wat ‘n absolute juweel. Nuwe drome vir nuwe werklikhede is kop-oopmaak materiaal. Dis propvol wêreldverskuiwende woorde!

Nelus se verstaan van “Christenheid” en die bedreiging wat dit inhou vir die evangelie, saam met ‘n indringende profiel van die post-modernisme en huidige kerklike gestaltes het my ure se genoegdoening verskaf. Nelus vra egter nie net kritiese vrae terwyl hy uitgediende kerklike maskers op meesterlike wyse rondom ons almal afhaal nie. Hy praat juis hooptaal deur nege vars nuwe geloofspraktyke vir ontluikende kerke op ons etenstafel neer te sit. Ewe aangrypend, oog-oopmakend en uitdagend is sy insigte in missionêre gemeentes in die laaste hoofstuk van die boek.

Nuwe drome vir nuwe werklikhede is sonder twyfel die belangrikste boek op die Suid-Afrikaanse kerklike toneel oor die afgelope klompie jare. Dit is horison­verskuiwend en kontekstueel. Dit is deurdag, simpatiek, ontblotend, gevaarlik, maar altyd goeie medisyne! Terselfdertyd bied hierdie boek fantastiese hulpmiddels tot eksperimentering vir alle oopkop, saamdinkende gelowiges, met stylvolle visuele toepassings en roerende verhale oor ontluikende kerke.

Nuwe drome vir nuwe werklikhede het my kop van voor af geswaai. Dit is goed, groot en groots! Nelus het goed daarin  geslaag om die insigte van die mees invloedryke eietydse denkers oor kerkwees in homself te internaliseer en op vars maniere te verwoord! Hiermee saam het hy ‘n klompie radikale nuwe insigte op ons elkeen se kerklike voorstoep kom neersit. Lees dit … en droom saam oor die kerk van die Here in die nuwe werklikhede wat voor ons staan.

Nouja, ‘n mens moet onmiddellik vra of daar nie ‘n skroef los is nie as jou kop geswaai en oopgemaak word deur iemand wat met ’n aansteeklike nederigheid Harry Potter en ontluikende teoloë omhels wat die Here Jesus in die openbaar verloën, soos o.a. Brian McLaren, Leonard Sweet, Rob Bell Tony Jones, Doug Pagitt en ook ander persoonlikhede van die Ontluikende Kerk. Beide Rob Bell en Doug Pagitt na wie Nelus Niemandt in sy boek verwys, het teen die wil van God se opdrag in 2 Kor 6:14 verlede jaar tussen 11 en 15 April tydens die “Seeds of Compassion” konferensie in Seattle, Amerika, saam met die 14de geïnkarneerde Dalai Lama van Tibet (wat as ‘n god beskou word), en Boedhiste, Mohammedane, Hindoes, Jode en ander gelowe op dieselfde verhoog verskyn om te besin oor nuwe wyses waarop barmhartigheid wêreldwyd verspei kan word. En ja, ek het amper vergeet, die immergroen grappiesmaker van die Anglikaanse Kerk, Biskop Desmond Tutu, was ook daar. Hy het langs die Dalai Lama op ’n erestoel gesit.

Hulle het deurentyd met mekaar gewedywer om te kyk wie nou eintlik die nederigste was. Desmond het na Lama verwys as “your holiness” en Lama het op ’n keer na Demond verwys as “my boss.” Die Evangelie wentel lank nie meer om die kruis van Jesus Christus en wat Hy as plaasvervangende slagoffer met ons sondige natuur aan die kruis gedoen het nie, maar om ander se pyn en seerkry jou eie te maak. Sprekers asook konferensiegangers by die konferensie het telkens van hulle eie en ander se stories  van pyn, lyding en seerkry vertel en hoedat hierdie beginsel in alle godsdienste vooropgestel word en dus as ‘n eenheid kan saamwerk om barmhartigheid (“compassion”) in die wêreld te verspei. Die konferensie was hoofsaaklik op die jeug gerig.

Nelus sê op bladsy 102 van sy boek “Nuwe Drome vir Nuwe Werklikhede”
Die waarheid is natuurlik dat dit nie so maklik is om by ander mense betrokke te raak nie. Die indiwidualisme van ons tyd het ons hard gemaak. Dit vat moed om ander se pyn, seerkry en nood jou eie te maak. Maar dit is die evangelie. Een van die beste maniere om ander se pyn en seerkry jou eie te maak, is om te luister na die stories van ander.

Stories is die beste medisyne teen alleenheid en indiwidualisme. Dit is eers wanneer ons aan mekaar gebind is en genoeg vertroue het om ons verhale van seerkry met mekaar te deel, dat lewensveranderende genesing kan begin. (Nuwe Drome vir Nuwe Werklikhede, p. 102) Die Dalai Lama en Desmond Tutu kon hierdie woorde netso as ‘n inleiding tot hulle “Seeds of Compassion” Konferensie gebruik het.

_________________________________________________________________________

Wat is Liefde? – Deel 1
Wat is Liefde? – Deel 2
“I am praying for a second reformation of the church that will focus more on deeds than words. The first Reformation was about beliefs. This one needs to be about behavior.”

“I’m looking for a Second Reformation. The First Reformation of the church 500 years ago was about beliefs. This one’s going to be about behavior. The first one was about creeds. This one’s going to be about deeds. It’s going to be about, not what the church believes. But what is the church doing?” (Klem bygevoeg). Rick Warren.

Luister hier na die oudio clip.

_________________________________________________________________________

Ester Konferensie, Daniel Konferensie, Mighty Men Konferensie, Angus Buchan volg:

Die euwel van dubbele standaarde

Ester konferensie, Daniel konferensie, Mighty Men konferensie

Die domeinistiese geloof van Angus Buchan  (Faith like patatoes) - deel 1 >>

Die domeinistiese geloof van Angus Buchan  (Faith like patatoes) - deel 2 >>

Die domeinistiese geloof van Angus Buchan  (Faith like patatoes) - deel 3 >>

Die domeinistiese geloof van Angus Buchan  (Faith like patatoes) - deel 4 >>

_________________________________________________________________________

Die rol van NUPSA in Suid-Afrika >>

’n Organisasie wat die doelwitte van die [nuwe] eienaardige geestelike oorlogvoering [van C. Peter Wagner] in Suid-Afrika bevorder, is NUPSA – “Network For United Prayer in South Africa,” met Bennie Mostert as voorsitter. Hy ondersteun C. Peter Wagner se geestelike oorlogvoering metodes, bevorder Wagner se boeke en is geaffilieer met Wagner se Gebedsentrum. Hy is ook ’n groot aanhanger van George Otis en sy Transformasie video.
NUPSA het ook betrokke geraak by die leringe van die sg. “Cleansing Stream” bedieninge. Dit omvat die nuwe benadering tot geestelike oorlogvoering, maar hoofsaaklik op ’n persoonlike vlak.

Die beginsels bly dieselfde — die blaam vir probleme word van die individu na die duiwel en sy demone afgeskuif wat gevolglik uitgedryf moet word — selfs ook uit Christene! Geestelike probleme word dus nie terugherlei na die vlees (die ou sondige natuur) met sy begeertes nie, maar word toegeskryf aan die duiwel en sy demone. Die bediening bevorder ook “Word of Faith” leringe wat suggereer dat daar krag in ons woorde opgeluit is: “Krag word vrygestel deur ons tong . . . elke woord wat uit my mond voortkom, is óf ’n seën óf ’n vloek.” Onder die opskrif “Woorde” sê hulle: “Ons kan leer hoedat die mond van die profeet (dit is jyself) hom of haar vryspreek en vrymaak.” Dit is niks anders as self-verlossings leringe nie.

NUPSA gebruik die dwaallering van “Cleansing Stream” vir hulle benadering tot klein groepe. Hulle lê hulle toe op nasionale strategieë vir die geestelike suiwering van die land en op die organisasie van aanbiddings-marse na naburige lande.

_________________________________________________________________________

Kontak vir Thomas Lessing

e-Pos: lessing01@telkomsa.net

_________________________________________________________________________

'n Ander Evangelie >> , 'n Ander Gees >> ,  'n Ander Jesus >> ,  Alice Bailey >> , Angus Buchan >> ,  Antichris >> , Brian McLaren >> , Die Groot Verdrukking >> , Dissipelskap >> , Doug Pagitt >> , Dries Lombaard >> , E-Kerk >> , Eindtyd afvalligheid >> , Eindtyd Misleiding >> , Filantropiese Dienswerk >> , Flip Loots >> , Fundamentalisme >> , Geïnstitusio-naliseerde Kerk >> , Geestelike Afval >> , Geweld >> , Hennie Stander >> , Jannie Pelser >> , Kontemplatiewe spiritualiteit >> , Korrupsie >> , Leonard Sweet >> , Misdaad >> , Mosaïek Kerk >> , Nelus Niemandt >> , NG Kerk >> , NG Kerk afvalligheid >> , Nuwe Drome vir Nuwe Werklikhede >> , Nuwe Missiologie >> , Ontluikende kerk >> , Oop Gesprek RSG >> , Post-modernisme >> , Postmodernisme >> , Rant en Dal Gemeenskapskerk >> , Rick Warren >> , Rob Bell >>, Stephan Joubert >> , Teologiese Fakulteit UP >> , Tony Jones >> , Transformasies Afrika >> , Woord van God >>

_________________________________________________________________________

Slotsom: >>

Toe my vrou en ek onlangs inkopies gaan doen het, het ons by ‘n advertensiebord verby gery waarop die woorde “It is time to change to a new homeloan.” gepryk het. Terwyl ek in die motor vir haar sit en wag het, het ek ‘n advertensie oor die radio gehoor wat min of meer soos volg geklink het, “Dit is tyd om te verander na ‘n ander kortermynverserking.” Byna onmiddellik daarna het hulle  ‘n liedjie gespeel waarin die woorde, “I don’t know where I’m going, but I’m going.” gespeel het.

Dit onderstreep die feit dat ons hele kultuur deursuur is met ‘n gesug na verandering. Die woorde “It is time to change” en “I don’t know where I’m going, but I’m going” was vir my so kentekenend van die Ontluikende Kerk dat ek nie anders kon as om te glimlag nie, hoewel dit eintlik maar ‘n baie tragiese aangeleentheid is - Verandering moet kom, buig of bars, al weet ons nie so mooi waarheen dit ons uiteindelik gaan lei nie.........

The true context of Matthew 18

Return to christian

Die Enigste Leefstyl

Vrywaring | Inleiding | Gasteboek